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  • 徐恒志答:毒是什么?如何消灭毒?

    问:毒是什么?如何消灭毒?  徐恒志答:毒就是贪、嗔、痴,在六根本烦恼中,这力量特强,故称“毒”。依照当机之法,努力实践,并常与自己习气斗争,就像经上所示:“譬如一人与万人战”,就可以使习气逐步转化。所谓“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。”

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14594411382.html
  • 李炳南答:以三世因果论,畜生道之未来果的现世因如何种下?如猪鹅猴虫类等?(潘思旭)

    问:以三世因果论,畜生道之未来果的现世因如何种下?如猪鹅猴虫类等?(潘思旭)   李炳南答:业因分身口意,此之又以意之贪嗔痴为主动。一切畜生之意识,不外贪嗔痴,一念十法界,何能云不造因?其口言语虽不得知,其身造杀盗淫,细观之了了分明,又何能云不造因?

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12044713019.html
  • 西安广仁寺如意八宝白塔落成 祝愿社会和谐世界和平

      近日,陕西省西安市广仁寺如意八宝白塔落成。这座八宝白塔选用上好白玉,经数月精雕细刻完成。   广仁寺住持仁钦扎木苏法师表示,愿以八宝塔的落成而深深祈福,祝愿社会和谐、国泰民安、世界和平。八宝塔上的文字均由汉、藏、蒙文字书写,也象征着各民族团结和睦相处、国泰民安、社会和谐。   据介绍,八宝塔是藏传佛教寺院的主要标志之一,代表了佛祖一生的八大功德。

    佚名

    |和谐|白塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/12512432146.html
  • 问:什么叫做“发菩提心”?

    发菩提心就是发“上求佛道,下化众生”的心——须具备“为利众生”和“愿成佛”二道心。然而,发菩提心主要的要件有:一、深心:要广修无量善法。二、悲心:要广度无量众生。、直心:要正念真如,勇猛精进,自利利他。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033777563.html
  • 问:四十、六十、八十《华严》有何不同?

    译本的不同。六十《华严》为东晋佛陀跋陀罗所译,四十《华严》为唐朝般若三藏所译,八十《华严》为唐朝实叉难陀所译。其中,四十《华严》只是《华严经·入法界品》这一部分,而六十《华严》和八十《华严》比较完整。但我们所熟悉的《普贤行愿品》,只出现在四十《华严》中。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133678095.html
  • 宗教如何分类?

    说明。对于宗教发展的历史性分类,恩格斯提出不同的说法,第一种是?quot;自发的宗教"到"人为的宗教";第二是从"部落宗教"到"民族宗教"再到"世界宗教";第三是从"自然宗教"到"多神教"再到"一神教"。恩格斯的提法,可以作为马克思主义宗教观对宗教发展过程的历史形态的分类。分类基本上是从不同角度对同一的宗教发展过程所做的历史性说明。这发展系列之间并不是一一相当、完全同步进行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151650058.html
  • 佛教艺术流派的兴起

    流派就是当时印度主要的佛教艺术流派。  尼泊尔早期的宗教艺术作品在风格上接近印度的旧西部流派,但发展到后来却更多地受到了印度东部流派的影响,最后导致尼泊尔的艺术在风格上不拘于某一流派,融合了各派...了极为广阔的艺术表现方式。这里有完全不同的艺术流派。流派的创始人分别是杰瓦、显列杰瓦和南巴杰瓦。因为普卡木和南印度的这流派的影响没有扩展到西藏,藏族人关于这流派也知道得很少。 ...

    扎雅·诺丹西饶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15210256260.html
  • 呵提昙闻佛调象喻悟道

    的驯象师。”佛陀问呵提昙:“你都是用什么方法来驯服大象呢?”呵提昙回答:“我以方法来降伏大象,第一、用铁钩钩住大象的嘴巴,以牵制它的行动,使其无法逃脱;第二、减少大象的食物,使其饥饿消瘦;第三、用木棍打它,使其感到痛苦与害怕。只要照这方法去做,就能将大象驯服。”   佛陀又问:“这方法的目的是什么?”呵提昙回答:“用铁钩钩住大象的嘴巴,是为了制服它强大的力量;减少食物的份量,是为了...

    佚名

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1351487183.html
  • 问:“素食”一词的由来?

    “素食”一词的由来? 答:中文“素”字本义是指白色和质朴。据考证,古汉语中素食有含义,第一指蔬食,如《匡谬正俗》中有“案素食,谓但食菜果饵之属,无酒肉也。”第二指生吃瓜果。第三指无功而食禄。另外古汉语中有素食含义的字还有“蔬食”,如《庄子·南华经》中有:“蔬食而遨游,...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09490512023.html
  • 如本法师答:何谓‘阿鞞跋致’?

    之。’   不退转有含义:1.位不退。2.行不退。3.念不退。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10513312100.html